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Cases of Conversion

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Written by: 張耀國
Category: 福音--> 圣经形容信耶稣的人:
Published: 22 December 2021
Hits: 416

Cases of Conversion

By H. A. (Buster) Dobbs
  1. Introduction.
    1. Importance of subject.
      1. Old Testament points to Jesus; New Testament reveals Jesus.
      2. Jesus and church are inseparably connected.
        1. Church is house (family) of God and Jesus, as the elder brother, is over the house (Heb. 3:6).
        2. Church is body of Jesus, and he is the head of the body (Eph. 1:22-23; Col. 1:18).
        3. All spiritual blessings are in Christ (Eph. 1:3). There are therefore no spiritual blessings out of Christ.
        4. God adds the saved to the church (Acts 2:47). Therefore there are no saved outside of the church.
        5. To persecute the church is to persecute Jesus (Acts 9:4).
      3. Entrance into the kingdom, church, body is essential to past, present, and future salvation.
    2. In first century cases of conversion we learn of how people of that day entered the church. When we do what they did the same results will follow. When we obey what they obeyed, we will be added to the church, just as they were added to the church.
  2. Cases of Conversion.
    1. Pentecost day of Acts chapter two.
      1. Believed - Acts 2:36.
      2. Repented - Acts 2:38.
      3. Baptized - Acts 2:38, 41.
    2. Samaria in Acts chapter eight.
      1. Believed - Acts 8:12.
      2. Repentance implied by their change.
      3. Baptized - Acts 8:12.
    3. Eunuch from Ethiopia in Acts chapter eight.
      1. Believed - Acts 8:35.
      2. Repentance implied by his change.
      3. Baptized - Acts 8:38.
    4. Saul of Tarsus - later Paul, the apostle.
      1. Believed - Acts 9:5; 2 Tim. 1:12.
      2. Repentance implied (see Acts 9:9).
      3. Baptized - Acts 9:18; 22:16.
    5. Cornelius' conversion reported in Acts chapters ten and eleven.
      1. Believed - Acts 11:14; Rom. 10:17.
      2. Repented - Acts 11:18.
      3. Baptized - Acts 10:48.
    6. Lydia in Acts chapter sixteen.
      1. Believed - Acts 16:14; Rom. 10:17.
      2. Repentance implied by her change.
      3. Baptized - Acts 16:15.
    7. Jailor in Philippa reported in Acts chapter sixteen.
      1. Believed - Acts 16:31.
      2. Repentance implied change.
      3. Baptized - Acts 16:33.
    8. The twelve at Ephesus recorded in Acts chapter nineteen.
      1. Believed - Acts 19:4.
      2. Repentance shown by change.
      3. Baptized - Acts 19:5.
    9. The Corinthians.
      1. Believed - Acts 18:8.
      2. Repentance shown by change.
      3. Baptized - Acts 18:8.
  3. Conclusion.
    1. Faith, repentance and baptism necessary to salvation.
    2. God is interested in forms - in the plan.
      1. "But thanks be to God, that, whereas ye were servants of sin, ye became obedient from the heart to that form of teaching whereunto ye were delivered" (Rom. 6:17).
      2. Obedience to the New Testament "form of teaching" is necessary to a person's salvation.
Published December 1997

人需要信神吗

Details
Written by: 張耀國
Category: 福音--> 圣经形容信耶稣的人:
Published: 22 December 2021
Hits: 511
  • 信仰的確據
  • 智慧

人需要信神吗


2007/12/17, Monday

很多人认为他们不需要信神、也不需要研究神是否存在。他们的原因是 --“我一直都没有信奉过神,也可以安安乐乐地过日子,也可以靠自己的能力使学业和事业有成;所以、我不须要花时间来追寻神,也不用信神”。
事实上、他们没有仔细观察清楚他们所处的环境。在我们的社会和世界内、是否有真正的平安?我们若留意新闻时事、就不难知道世上有很多地方都有战乱、饥荒和天然灾祸的发生。在不同社会内、也潜在很多不能预测的危险,例如,车祸、凶杀和抢劫等等。其实、这些事都可能发生在我们任何一个人身上。所以、人应当追寻神、好解答生命和平安的问题。

还有、我们不可忽略那位给我们生命气息的神。若不是神赐福给我们和使我们存活,人就不能做怎么!我们所住的地球若离太阳远一点或近一些,我们就不可能存活。我们若观察宇宙和地球万物的巧妙关系、就不难知道有一位大有能力和智慧的主宰、为我们安排了这个完善的地方、让我们居住。神是生命、喜乐和福气的来源。谁若不追寻神、他是不智的!

我们应该追寻神、好解答人生的问题。以下的三个问题--“人从那里来?人为何在世上?人死后往那里去?”从古至今、世人不能靠自己的聪明智慧来确实的解答这些问题。因为、除了耶稣基督以外、世上无人能在死后复活过来,为我们解答这些问题。永生的神借着圣经向我们启示了这些人生问题的答案。第一、人是被神所创造的。第二、人活在世上是要预备自己的永恒路途。第三、人死后会进入天堂或地狱。

追寻神是世上最有价值的追求。耶稣基督说:「人就是赚得全世界、赔上自己的生命、有甚么益处呢。人还能拿甚么换生命呢。」(马太福音 8:36-37)他告�D我们,假若一个人不能解答生死的问题,财富和成就对于他来说、也是没有什么意义。从历史上,很多极有财富和极有权势的人,在他们临终之时表白出他们对人生的感叹。死亡令他们有莫名的孤单和恐惧;因为他们在世之时没有追寻那位掌管生命的神。圣经告�D我们,只有神能帮助我们解答死亡这个问题。那胜了死亡权势的耶稣基督说:『复活在我、生命也在我.信我的人、虽然死了、也必复活。凡活着信我的人、必永远不死。』(约 11:25 - 11:26)

人不是单单活在世上几十年便完结的、人的灵魂是不死的。我们应该追寻这位爱我们、愿意赐福份和生命给我们的神。人的永恒路途如何是视乎他与耶稣基督的关系。神在圣经告诉我们:『信子(就是神的儿子耶稣基督)的人有永生,不信子的人得不着永生、神的震怒常在他身上。』(约 3:36)

你愿意寻求你的造物主和获得这份永恒生命的恩赐吗?跟据 神在圣经所启示的救恩方法,人必需信靠耶稣基督(使徒行传 16:30-34)、悔改归正(使徒行传 2:37-38)、口里承认耶稣基督是 神的儿子(使徒行传 8:36-38)和接受洗礼后才能得救(使徒行传 22:16)。请今天便追寻这位爱我们的创造主吧!

我们诚意的邀请您来参加我们的查经班和主日祟拜、一起来追寻神来得生命。『神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。』(约 3:16)

张耀国敬上

神是否存在

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Written by: 張耀國
Category: 福音--> 圣经形容信耶稣的人:
Published: 22 December 2021
Hits: 544
  • 神
  • 福音真理
  • 信仰的確據

神是否存在



2007/12/17, Monday
很多人说:『若我能亲眼看见神,我才会相信他的存在。』 虽然、我们不能用肉眼看见神,因他是个灵、且是没有肉体的{约翰福音 四章廿四节};但是,却有很多的证据让我们知道他的存在。

圣经会是最有力的证据来证实神的存在,它声称它是"神所默示的"{提摩太后书 三章十六节}它包含着许多科学先见的知识。例如、在人类未发现地球是圆形之先,圣经早在公元前七百年已描述它是球体的。{以赛亚书 四十章廿二节}这些超自然知识足以证明圣经是全知的神给我们的。

从历史文献角度而言,圣经借着古代文物的支持底下是被鉴定为可靠的。它准确地记录关于帝皇、国家、大战役的事故,和叙述不同的文化风俗,例如:公民制度、婚姻礼仪及葬礼习俗。 因此,圣经记录事实而非虚构的神话。

除此之外,圣经的六十六卷书的信息和内容也是完全一致的,这需要一位全智的神为它的作者。 在一千六百年间,他默示了四十位不同的人来传递他拯救世人的讯息。虽然这些人都是来自不同的背景、和是在不同的环境下写作,但他们的著作却是一致的。就是,神会拯救那些接受他救恩计划的人脱离永远的惩罚。

总括而言,我们应当追寻这位做我们的神。像一对鞋必定是被一位鞋匠做的,钟表是被钟表匠做的;同样地,人也是这位全能创造者所造的。圣经说:『因为房屋都必有人建造,但建造万物的就是神。』{希伯来书 三章四节}

你愿意寻求你的造物主和获得这份永恒生命的恩赐吗?跟据 神在圣经所启示的救恩方法,人必需信靠耶稣基督(使徒行传 16:30-31)、悔改归正(使徒行传 2:37-38)、口里承认耶稣基督是 神的儿子(使恩��ィ 8:36-38)和接受洗礼后才能得救(使徒行传 22:16)。请与基督教会里的基督徒联络、我们是十分的乐意能帮助你认识神的旨意。

耶稣基督是道路、真理、生命

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Written by: 張耀國
Category: 福音--> 圣经形容信耶稣的人:
Published: 22 December 2021
Hits: 457
  • 福音真理
  • 约翰福音
  • 耶稣基督

耶稣基督是道路、真理、生命 


2007/12/17, Monday
神在圣经告�D我们,耶稣是我们安慰、喜乐、平安、盼望和生命的来源;例如:耶稣到世上来为要给世人丰盛的生命(约 10:10),他是世人生命和复活的确据(约 11:25-26)。让我们学习约翰福音 14:6,好让我们明白这应许的意思,好叫我们得着神的福份和恩典。

我们首先要注意这节经文的历史背景,叫我们更领会“耶稣基督是道路、真理、生命”这句话的意思。在这里,耶稣向他的使徒们说话。他们这时心里非常的沮丧,因耶稣向他们预告了、他将会受害而死的消息。他们已跟从了耶稣有三年,也曾看见他行神迹的大能力,和他教训众人的权柄。他们心里期望耶稣是神差到世上来拯救以色列脱离罗马铁拳的使者。但如今,耶稣说,他将会被罗马人所杀害,这是以色列的领宙所密谋的。因此,他们心里就觉得很混乱,忧愁和难过。其实、他们并不明白耶稣到世上来的使命。他主要是拯救世人脱离罪和死的权势。

然而、耶稣在这里用一个应许来安慰这些忧愁的门徒。就是无论人所遇的境况怎样坏,他在耶稣基督内、仍有安慰、喜乐、平安、盼望和生命。因为他就是道路、真理和生命。

(一)他是道路:

对于那些没有听过福音和不相信耶稣的人来说,死亡就是万事的终结。他们心里想,人只活在世上七、八十年。所以、他们只为今生而活。他们为了在生命里得到喜乐,就尽力满足心里的欲念。然而、死亡是他们生命里最大的敌人。因他们清楚的知道--当死亡的权势向他们伸展之时,他们所劳碌的便变成空虚。他们就不能享受所劳碌的功。还有、他们也会与所爱的家人分离。他们极憎恨死亡;对他们来说,死亡是世上最痛苦和可怕的事。跟据中国人的传统,他们都迷信的不提“死亡”这二个字。

事实上、死亡并不是终结!神在圣经告�D我们,人去世以后,他的灵魂仍然活着,并且会进入永恒里受神的审判。那些在世时遵行神旨意的人就得神的赐福,永享天堂的福乐;但那些在不遵行神旨意的人就下地狱受苦。

约在二千年前,耶稣基督从天上来到世间,为了帮助我们解决审判和永恒的问题。圣经说:「世人都犯了罪、亏缺了神的荣耀。」(罗马书 3:23)这节经文的意思是世上所有的人、包括你和我、都触犯了神的律法,在神面前、成为了有罪的人。罪的结果是永远刑罚,因为神是公义的。我们都须要神的帮助和拯救!耶稣看到我们赦罪的需要,就来到世上代我们的罪死了,好救我们脱离这永远的刑罚。耶稣将神的话语启示给我们知道,好指引我们去行神的道和正义的事。服从这由神而来的话语是人得赦罪和福份的唯一方法(可 16:15-16;约 12:48-50)。

我们在世上会遇到问题和困难,使我们感到忧愁或难过。人遇受挫折时,会令他失望。人会感到悲哀,若他的亲人患病或去世。当人听闻大自然灾祸袭击某城市时,会感人的生命是脆弱的。所以、我们若单为今生而活,我们的心灵便没有真喜乐和平安。

耶稣来到世上,为要帮助我们明白生命的意义,和指引我们面对来生。死亡只是一个转变时刻。对于那信服耶稣的人,这时刻更是一个光荣的时刻。耶稣是我们进入永恒福乐的道路,因他代罪人死了(约 1:29),和向他们启示了神的话语(约 14:23-24)。

今生所遇到的问题和困难,使我们了解人是极有限量的,也让我们知道今生是短暂的,且令我们对永恒的生命有盼望。所以,我们理应信服耶稣,学习他和他的教训,好叫我们在今生和来生得着真喜乐和平安。耶稣是我们安慰、喜乐、平安、盼望和生命的来源,耶稣是道路。

(二)、 耶稣是真理:

从古到今,世人对生命、永恒、人和神有很多不同的慨念。但是、只有圣经能给我们正碓的笞案,因圣经是永生和全知的真神的话语。

神在不同的时代借着他的发言人向世人说话(来 1:1-2)。但是,耶稣是神最完全的发言人,因他也是活在永恒里的神的儿子。他到世上,不单向世人启示了神的话,更以身作则依着神的话而活、向世人作了一个完美的模范。

借着耶稣完美的教训和模范,我们就能学习神的旨意,和跟从他而得神的恩典。耶稣基督是我们生命的真理。

(三)、 他是生命:

我们非常爱惜我们的生命,和尽量享受生命。因我们知道有一日将会来临,我们的身体不能活动,我们的口不能说话,我们的眼不能看见,我们不能思想。我们称之为死亡。人是必朽坏的!

在起初、神造人是不朽坏的。但是、后来人触犯了神的律法,人就变成必朽坏。因为罪的结局是死(罗 6:23)。这个黯淡的故事并不就此完结。约在二千年前、神的儿子来到世上,成为人的样式,为要将不朽坏和永生的应许赐给世人。

当耶稣在世之时,他活出了一个完美和无罪的生命来。他用许多神迹奇事证明他是神的儿子。在他公开传道三年之后,他就被钉死在十字架上,来救赎世人的罪。三天后、他从死里复活,胜了死亡的权势,成了从死里首先复生的人。借着他的舍身和成就,他就为那些服从神的人,成了赐生命的救世主和根源(来 5:9)。

耶稣说:「复活在我、生命也在我,信我的人、虽然死了、也必复活。凡活着信我的人、必永远不死。你信这话么。」(约 11:25-26)他又说:「你们为甚么称呼我主阿、主阿、却不遵我的话行呢。」(路 6:46)让我们学习和遵行他的话而得生命!

跟据 神在圣经所启示的救恩方法,人必需信靠耶稣基督(使徒行传 16:30-34)、悔改归正(使徒行传 2:37-38)、口里承认耶稣基督是 神的儿子(使徒行传 8:36-38)和接受洗礼后才能得救(使徒行传 22:16)。请今天便服从这位爱我们的创造主吧!

张耀国敬上

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